الجبهة الوطنية الديموقراطية ترحب بكم National Democratic Front

Democratic Front for the Peoples of the World
Democratic Front for the Arab Peoples
National Democratic Front
الجبهة الوطنية الديموقراطية في مصر ترحب بكم .. و تدعوكم للانضمام إلى
الجبهة الديموقراطية للشعوب العربية
الجبهة الديموقراطية لشعوب العالم
اتحاد المهنيين .. منسق التوافق الوطني



تأسيس "الدولة العصرية" بين الجبهة الوطنية، "التوافق الوطني" و"تحرير العقل"..

منسق "التوافق الوطني" في مصر
يدعو " اتحاد المهنيين " كل ساع لتأسيس "الدولة" المفتقدة .. للمحاورة المفتوحة و المتواصلة، حول:
تأسيس "الدولة العصرية" و ركائزه "التوافق الوطني" (بين القوى السياسية كافة) على دستور جديد، يليق بتاريخ بلادنا، ويصمد لقرن من الألف الثالثة .. ما لا يتأتى إنجازه بغير"تحرير العقل" (حق إنشاء الإذاعات مرئية و مسموعة. و إلا فلمن القمر"نايل سات"؟ إذا حرمت مؤسسات شعبنا من حق إنشاء قنواته)؟؟

>> للمشاركة في تأسيس"الدولة العصرية" المفتقدة ..
اضغط الرابط و ابدأ التفاعل
.. كما يرجى نسخ الرابط التالي، .. و تداوله لتعميم الدعوة ..
http://www.facebook.com/event.php?eid=146453878736315&num_event_invites=0

موسوعة "المتوسط" المرئية و المسموعة Mediterranean Encyclopedias

موسوعة "المتوسط" المرئية و المسموعة Mediterranean Encyclopedias
الصورة من فيلم ( البطل الروماني ) ذاكرة مصر .. سلسلة "وصف مصر" La description de lEGYPTE ..

Mediterranean Encyclopedias ... La description de lEGYPTE

Mediterranean Encyclopedias ... La description de lEGYPTE
من موسوعة المتوسط .. من سلسلة وصف مصر في الألف الثالثة

هدف "الشبكة" هو "تحرير العقل" بالارتقاء بالحوار "المتكافئ" بين الحضارات ب"التمويل الذاتي"

تستهدف ("الشبكة" للناس و الأرض)، التي أسسها المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي مطلع الألفية الثالثة، تستهدف "تحرير العقل" بالارتقاء بالحوار"المتكافئ"بين الحضارات، صون التراث الطبيعي، بالتشبيك بالعروض التفاعلية، للتنمية بالعمل الأهلي، و إنشاء قناة تلفزيونية شعبية PENtv، ب"التمويل الذاتي"(الأهلي)، بالعمل الفني التطوعي للمهنيين، و الفنانين"تحريرا للعقل".. تجاوزا لنصف قرن من إحتكار"حكومة" الحزب الحاكم لملكية "التلفزيون المصري"، و اهدار حقوق القوى السياسية كافة في إنشاء قنواتها .. بما فيها حقوق الأحزاب و مؤسسات المجتمع كافة من اتحادات، نقابات، جمعيات .. في امتلاك قنوتها (الأهلية..الشعبية) ..

** فيما أوشك عصر"التلفزيون" (بصورته التي عرفناها)، أن يفسح الطريق للوسائط الجديدة المتشابكة (Net-Books (New Media، ليصبح المتلقي شريكا فاعلا بشكل كامل، انقضى عمر الجيل الأول من قمري النيل (أطلق 1996)، دون استثمار الخاصية التفاعلية لأي من قنواته ال424، و لم تسمح القوانين لأي من منظمات "المجتمع الأهلي"، أن تنشئ قناة واحدة تمكن منظمات شعوبنا، أو جمعياتها! (27000 في مصر،الخ!) أن تنال حقوقها في المشاركة في التنمية بالعمل الأهلي، فيما سمح لنفر محدد من"رجال أعمال" (دون سواهم) بإنشاء بعض قنوات خاصة (دعائية)، غير مهنية، في غيبة قوانين أو نقابات مهنية إذاعية. و كانت دعوتنا للجميع دوما،(و في الصدارة المرشحون المفترضون للرياسة كافة): لبناء مؤسسات شعبنا المفقتقدة، دعوناهم (شخصيا .. و بالواحد)، للإنضمام لاتحاد المهنيين، أوغيره من مؤسسات شعبنا المفتقدة، ليتمثل مؤيدوهم الرؤية, كما دعوناهم منذ البدء ل"التوافق الوطني"من حيث توافقت القوى السياسية كافة على تغيير عشرة مواد من الدستور 1994، لم نتلق ردا من واحد منهم ..

لمن القمر؟.. كان بياننا (بالصوت و الصورة) منذ عقدين،إلى "الساعين للتغيير"، و كان طرحنا لرؤيتنا: أنه لا يمكن لحزب، أو اتحاد، أو نقابة، أو جمعية (للتغيير..)، أن يكون فعالا إن لم بنشئ قناته، وكان سؤالنا: لمن قمر النيل؟، أو قمر العرب؟ (كيف تفرط مؤسسات شعوبنا فيما تمتلك؟، و تعرض إمكاناتها للهدر؟)، و كيف يكون "التغيير"، أو ما هي أداته الأفعل؟

أنتج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي جميع أفلامه"تطوعيا"، دون تمويل أو دعم من أية جهة في العالم. لتكون"نواة" تجسد الإمكانية لمشروع قناة الشبكة PENtv التلفزيونية "التفاعلية"، و لم يسبق عرض أفلام المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي على أية قناة تلفزيونية، حيث أنتجت لتذاع أولا على قناة ("الشبكة" للناس و الأرض) PENtv، قناة الإتحاد العام للمهنيين المصريين، 
قناة المجتمع المدني Civil Society


تخدم هذه المدونة قناة اتحاد المهنيين المصريين (قناة المجتمع المدني)

يستطيع زائرنا مدونتنا الكريم مشاهدة أفلام قناتنا، بالضغط على اسم الفيلم أو الصورة (لأنه رابط) فيراه على "اليوتيوب"، و رغم إن قناتنا قيد الإنشاء و الإحكام، فإننا نأمل في تفاعلكم مع اجتهاداتنا ..
تضم ("الشبكة" للناس والأرض) مؤسسات متعددة، منها:
* اتحاد المهنيين المصريين
* اتحاد الإذاعيين المصريين
* اتحاد نقابات المهن الإذاعية (المستقلة)
* اتحاد الإذاعيين الناطقين بالعربية
* الَمرْكزِ العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي
* إذاعيون بلا حدود
* و غيرها من المؤسسات ..

ملاحظات و تنبيهات هامة:
* و في شأن الحوار"المتكافئ"بين الحضارات، نرى مسؤولية خاصة تقع على كل من: "جوجل" و "ميدان" في تيسير الترجمة من "العربية" لمختلف لغات العالم .. اتساقا مع مزاعمهما .. و أهدافهما المعلنة .. حيث إن لغتنا هي "العربية" .. لا نجيد سواها .. و على من يشاء الحوار "المتكافئ".. محاورتنا باللغة التي نجيدها، دون سواها ..
** ننبه إلى أن ثمة انتهاكات مفضوحة للخصوصية من جوجل، يوتيوب، فيس بوك، "ميدان"، و شركائهم للحقوق .. و يبدو أن جوجل، و يوتيوب يحجبان تفاعلات و تعليقات مشاهدي قناتنا، و أعمالنا ..!، الذين تجاوز عددهم خمسة آلاف متلقي؟، نصفهم في مصر!.. أم إن التفاعلات توجه لأطراف أخرى!.. لا نعرفها؟ و نطالب بمعرفتها.. فورا.
** لذلك نرجو الجميع.. أوليا: الكف عن العبث و التخريب، فلا يجوز لأي طرف تضمين أي "مقطع فيديو" على أي من أعمالنا، ذلك اختيارنا الذي أتاحته هذه الوسائط للجميع ..

مسؤولية المهنيين من الإذاعيين، مواكبة ثورة العلم و تطبيقاته التقنية في ميدان"التواصل"..

تفاعلوا .. يرحمكم الله .. تحاوروا مع مخالفيكم ومناقضيكم ( ف"الحوار" لا يلزم إلا مع المخالفين، أو بين المختلفين )، و جادلهوم بالتي هي أحسن .. بالحكمة .. لا تتركوا صفحاتكم (التفاعلية) لسواكم (من "المريدين"..الموظفين ، أو "المأجورين")

مسؤولية"المهنيين " (من الإذاعيين ، الكتاب، و السينمائيين ..) .. مواكبةثورة العلم و تطبيقاته التقنية "التكنولوجي" في ميدان "التواصل".. ارتقاءا ب"وسائط الاتصال" الى أفق ("التفاعلية" الكوكبية)، في مواجهة إرث جوبلز ( الدعاية "النازية")، الذي أحل "الشخص" محل "الشعب" أو "المؤسسة" .. أحل"المفرد" محل "الجماعة" .. أو "مؤسسات الشعوب" و ألح (إلحاحا) على تمجيد الفرد .. تقديسه .. تأليهه .. و عمل على إلغاء الناس .. (مصادرتهم .. تحويلهم إلى "حشود".."جموع" أو "كومبارس" .. يتلقون، و لا يجوز لهم أن ينطقوا ، لا بالهتاف للزعيم الأوحد ).. أو .. ل"أمير الجماعة" (غُرَّة الزمان!، تاج الرؤوس!، جوهر النفوس!، العلامة!، الحجة!، الفقيه!، رضي الله عنه وأرضاه !..). و أطلق العنان لعصبة من "محترفي "التطبيل و التزمير" ( من المنافقين،الأفاقين، الساعين للكسب الرخيص)،

هل يستطيع أوباما أن يفرض ولايته على شركات البترول "متعدية الجنسية"؟ أم إنه يخضع لهيمنتها؟

تلقينا دعوة من "البيت الأبيض" لطرح أسئلتنا على الرئيس الأمريكي قبل إلقائه خطابا حول أزمة تسرب النفط في خليج المكسيك (BP)، و نص طرحنا:
"هذه الكارثة، التي لا تصيب بلادكم فحسب و إنما تطال البيئة .. و تهدد بالأخطار الكبرى مجمل التنوع الحيوي .. أو الحياة على الأرض .. تفجر العديد من الأسئلة الكبري:
* من يحكم العالم؟
* هل تستطيع إدارة أوباما، أو حتى حكومات الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، مجملة أو مجتمعة، أن تفرض ولايتها على الشركات متعدية الجنسية (مثل شركات البترول)؟ أم إنها تعمل في خدمتها؟ أو تخضع لهيمنتها؟
* متى يدير علماء العالم (الخبراء.. أهل الاختصاص) دون سواهم، مجتمعين شؤون هذا الكوكب؟
الرد الوحيد الذي جاءنا من "البيت الأبيض" يؤكد أن أسئلتنا لم تصل للرئيس أصلا؟

LE CENTRE ARABE DE  PRODUCTION DOCUMENTAIRE - CAPD .. PENtv2010 من أفلام قناة الشبكة التفاعلية

LE CENTRE ARABE DE  PRODUCTION DOCUMENTAIRE - CAPD .. PENtv2010 من أفلام قناة الشبكة التفاعلية
 من موسوعة المتوسط Mediterranean Encyclopedias

الشبكة للناس والأرض تقدم فيلم "ذلك اليوم" PEOPLE & EARTH NETWORK

الشبكة للناس والأرض تقدم فيلم "ذلك اليوم" PEOPLE & EARTH NETWORK
انتاج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي و ارتياده أفاق المستقبل، بالعمل الفني التطوعي

أهي "دراما" أم "تراجيديا انهيار الحلف المتهاو"، المتفاعلة على الامتداد التاريخي" و "الجغرافي" جميعا؟

من تأملات صانع فيلم

من خطاب مفتوح الى الرئيس الأمريكي باراك حسين
ليست "حرب ضرورة" يا "بن حسين" و كان الأجدر بكم تبديل "سياسة إدارتكم"، و "استراتيجية حلفكم" (اتساقا مع إعلانكم في القاهرة) بدلا من تبديل قائد تحالفكم الذي أدرك مصير حربكم التي تأكدت آفاقها! و تتكشف بها مصائر حلفكم و"شرعية حروبكم"؟
ألم يتخذ "الناتو" من "الإسلام" عدوا بديلا ل"الشيوعية"؟، حال انهيار"حلف وارسو"؟، قبل عقدين من الزمان؟ فهل بدلتم سياساته؟ و أنتم تخاطبوننا من جامعة القاهرة؟ و حتى اليوم؟ (بالمناسبة: لماذا لا تجيبون؟، و أنتم تتابعون كل حرف نكتبه؟، خاصة أننا نخاطبكم مباشرة؟ وعلى مواقعكم جميعا)؟
لنتأمل إصرار الإدارة الأمريكية و قادة "الناتو" و تأكيدهم على متابعة "استراتيجيتهم" رغم استقالة قائد قوات الحلف" و"التحالف" (ماكريستال) و ما عكسته تصريحاته (من إحباط وازدراء للإدارة، و ما أبرزته من حرب بين العسكر و البيت الأبيض. حول "حربهم الإستباقية" التي فشلت على مدى يربو على عقد من زمان الألف الثالثة (المتسارع)، في مواجهة "جماعة".. لا تملك شيئا أمام ما يملكه أقوى "تحالف كوكبي".. عبر التاريخ؟ سوى إرادتها!، وحقها في مواجهة غزاة بلادها!، و حماية مواردها!، بل و الدفاع عن ذاتها (الضعيفة.. المستهدفة من التحالف الأقوى).. في"حرب ضرورتكم" (مصالحكم الضيقة).. منعدمة "الشرعية"؟

مصر"هبة النيل" في قائمة الدول عشر الأشد فقرا في المياه؟، سبل التعاون من أجل التنمية المشتركة؟

مصر "هبة النيل" في قائمة الدول عشر الأشد فقرا في المياه؟.. و تجاوز "حد الفقر المائي"!
مؤتمر "خطر الأمن المائي"؟ بين"المانحين"، البنك الدولي، اسرائيل، و "دول حوض النيل"!
مصر و السودان (دولتا المصب)، واتفاقية عنتبلي" (دول الحوض الخمس)!
كيف تتم "نقلة نوعية" في اتجاه التعاون من أجل التنمية المشتركة؟..
في ظل انفصال جنوب السودان المحتمل؟

القصيد السينمائي"يا سلام ع المية".. التأريخ المعاصر
O Water 1988

بإمكانك مشاهدة الفيلم أو "الفيديو"، قبل نهاية الصفحة
ننتظر تفاعلكم مع اجتهاداتنا، المتواضعة ..
شكرا جزيلا

أفلام للشبكة تعالج قضايا البيئة والتنمية Mediterranean Encyclopedias

أفلام للشبكة تعالج قضايا البيئة والتنمية Mediterranean Encyclopedias
قناة الإتحاد العام للمهنيين المصريين .. "وصف مصر" La description de lEGYPTE في قناة المجتمع المدني ..

لمن يهمه المشاركة في مشروعنا .. هذه دعوة للتواصل .. الحوار بالإجابة، و تقديم المقترحات و الأفكار ..

The future of people and the earth
بدأت الشبكة للناس والأرض مشروعها لإنتاج سلسلة أفلام بمشاركة المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي تعالج:
مستقبل الناس و الأرض .. و سبل إدارة "البشر" الرشيدة لشؤون الأرض، و من عليها!
و لمن يهمه أمر المشاركة في مشروعنا .. هذه دعوة أولية للتواصل والحوار بالإجابة .. و تقديم المقترحات و الأفكار ..
* من هو أول من نادى ب"حكومة عالمية"؟، و متى؟
: أرنولد توينبي؟،برتراند راسل؟، أم من؟
* كيف كانت الملابسات عبر العالم؟ و كيف كانت الرؤية؟
* هل ثمة "حكومة عالمية"؟، و متى أنشئت؟
* إذا كانت "الحكومة العالمية"؟، جهة التنفيذ "الإدارية" .. فلمن "الملك" اليوم؟
* كيف تقوم "وثيقة استراتيجية الأمن القومي" التى أطلقها "أوباما"؟
من تعدد الأقطاب إلى تعدد الشركاء!
* كيف ترى التعددية القطبية" و تشارك الأقطاب، أو تناحرهم على "سيادة العالم"؟
* موقع القوى النووية من الصراع على الإنفراد باحتكار الهيمنة على مستقبل البشر؟
* كيف ترى مستقبل حلف شمال الأطلسي NATO؟
* تقويم لسياسات الحلف "الناتو"NATO (خاصة اختياره لعدوه الرئيس .. منذ إنشائه)؟
* من هو العدو الذي اختاره أو حدده NATO بعد انهيار حلف وارسو، أي بعد نهاية الحرب الباردة؟
* أين الاتحاد الأوربي EU من حلف NATO؟
* كيف ترى حصار حلف NATO و تحالفه على قطاع غزة؟
* ما هو مصير مشروعات آتحاد دول حوض المتوسط؟
* أهي أزمة مالية؟. اقتصادية؟ تلك التي تواجه USA و أقطاب النظام الرأسمالي؟ ..
* أم إن عصرا بكامله قد انتهى بثنائياته و أقطابه؟، و بما سمي ب"النظام العالمي" الذي أفرزه ذلك العصر الآفل؟
دعوتنا صريحة للمشاركة ..

عن فيلم "صانع الفرح" APOSTROPHE

عن فيلم "صانع الفرح" APOSTROPHE
من موسوعة المتوسط Mediterranean Encyclopedias

قراة ل"التشكيل البصري" لموكب احتفال الطرق الصوفية، في الاحتفال الرسمي بالمولد

قراة ل"التشكيل البصري" لموكب احتفال الطرق الصوفية، في الاحتفال الرسمي بالمولد
الصورة من فيلم "في الهارموني" Harmony (لاحظ Rok & Roll) إنتاج LE CENTRE ARABE DE PRODUCTION DOCUMENTAIRE (CAPD) 2009

السينما المباشرة Cinema Direct

حول قضايا المصطلح، و معايير (مقترحة) لضبطه حتى يصح التواصل ..

** لا بد للمصطلح أن يكون محكم الدلالة، متفق عليه، و إلا فقد المسمى أي معنى أو أي مبرر لاستخدامه، والا تعرص كل أمر للتخريب

 الفن: اقتدار الإنسان "الفنان" على "تشكيل" ل"رؤية"، بالوسيط الذي يختاره (شعر، رواية، قصة، تصوير، مسرح، سينما، الخ...)

 السينما Movie-Picture (الصور المتحركة) كوسيط، و كأداة للفنان، و معايير (مقترحة)، لفن "السينما"، حتى يصح "التواصل":
o في عصر الصناعة اعتمدت ال Movieعلى "السوليلويد" (فيلم ينتج صورة سلبية، تحمض، تطبع منها نسخة ايجابية يتم طبعها)
o في عصر ثورة العلم، وثورة تطبيقات العلم التقنية "التكنولوجيا"، (ما بعد عصر الصناعة) استخدمت ال Movieالأشرطة الممغنطة Video، وسيطا لعرض (الصور المتحركة)Movie-Picture، لم ترق "الصورة" في خصائصها، و لكنها أدت دورها في الإذاعة المرئية "التلفزيون".
o في عصر الثورة الرقمية، ترتقي خصائص السينما الرقميةDigital cinema ، لتقترب بل و تسعى لتجاوز خصائص فيلم "السوليلويد"، في الدقة، العمق، الخ...، و بات بالامكان عرضها على كل نحو، و مشاهدتها، فيى القاعات المظلمة، بين الجموع، أو فرديا، بمختلف الوسائط، الثايتة، و المحمولة ...

 "الفيلم" (السينما) "السوليلويد":
o استخدمت السينما كوسيط Media في الدعاية السياسية، الحربية، العسكرية،.. (جوبلز و الدعايات النازية، الفاشية، هوليود و البنتاجون، الخ..)، (بكل الأدوات، و عناصر "التشكيل") مثل:
 التشخيص (التمثيل) Movie-Picture Fiction


 السينما المباشرة (Cinema Direct) مسمى اختاره الكنديون، للأفلام التي لا تعتمد على"التمثيل"،
بينما سادت مصطلحات ادت فوضى"المسميات"، استقر الشائع و أنشأت مهرجانات "دولية" لما يسمى"الفيلم التسجيلي"، واختلف على معنى"الفيلم" أصلا:
 فيلم لا يعتمد على التشخيص "التمثيل" Non-fiction film
 ما يسمى "الدراما الوثائقية" Docu-fiction film
 ما يسمى "الفيلم التسجيلي" (الوثائقي) Documentary film
 ما يسمى "الوثيقة الفيلمية" Film-document
 "التحقيق والتقرير التلفزيوني" (الوثائقي)، أو "الريورتاج" Documentary TV
 فيلم التحريك Animation film
 فيلم الخبال الافتراضي، Virtual film وغيرها 3D، الخ...
 إذا كان لصانع الفيلم (المؤلف السينمائي) حقه في تشكيل رؤيته بأي، وكل أداة، وكل وسيط (كل ما سبق، من أنواع، و مسميات):
فكيف تصنف الفيلم؟، و هل تقبل مسميات"الناقد الفنان" الذى يعرض "الفيلم" على مصطلحات الشعر، الأدب، التصوير، و الموسيقى؟

الصورة من فيلم "صانع الفرح" APOSTROPHE .. من إنتاج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي

الصورة من فيلم "صانع الفرح" APOSTROPHE .. من إنتاج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي
من سلسلة وصف مصر في الألف الثالثة La description de lEGYPTE .. من موسوعة الحياة في "المتوسط" Mediterranean Encyclopedias .. أسوان 2002

هل تحاصر غزة "الناتو" في أطول حروبه؟ التي دامت على مدى عمره؟

هل تحاصر غزة "الناتو" في أطول حروبه؟ التي دامت على مدى عمره؟
ألم يثبت بعد أن عصرا بكامله قد انتهى بثنائياته و أقطابه؟، و بما سمي ب"النظام العالمي" الذي أفرزه ذلك العصر الآفل؟

"أسطول الحرية" يكشف ازدواجية معايير الحلف الأوحد"الناتو"!، و عجز "حكومته العالمية"!..

"أسطول الحرية" يكشف ازدواجية معايير الحلف الأوحد"الناتو"!، و عجز "حكومته العالمية"!..
متى تحاكم شعوب دول الحلف الأوحد "الناتو" قادته؟ و متى تلقي بهم في سجن غزة" أو "جوانتنمو"؟ ..

الأحد، 23 أغسطس 2015

أن تمنح "الحكومة"، أو تتبرع لها، يعني أنك تفرط في كل حق لك!، أو لأهلك، الذين تستهدف خدمتهم!؟

أن تمنح "الحكومة"، أو تتبرع لها، يعني أنك تفرط في كل حق لك!، أو لأهلك، الذين تستهدف خدمتهم!؟

أن تمنح "الحكومة"، أو تتبرع لها، يعني أنك تفرط في كل حق لك!، أو لأهلك، الذين تستهدف خدمتهم!؟

في