
المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي LE CENTRE ARABE DE PRODUCTION DOCUMENTAIRE - CAPD أنشئ 1981 كمؤسسة غير ربحية، مستقلة، ترتكز فاعليتها على (العمل التطوعي: فكريا، علميا، وفنيا)، تختص بصناعات الصور المتحركة، ارتكازا على"المؤلف السينمائي الشامل"، و العمل ب"السينما المباشرة"، تعنى بصون الذاكرة الإنسانية,التراث الحضاري والطبيعي، دراسات علوم الإنسان (الاجتماعية)، ومستقبلات البشر (بالسينما المباشرة)، لمواكبة ثورة العلم، و تطبيقات العلم التقنية"التكنولوجيا"، فنيا و فكريا.
الجبهة الوطنية الديموقراطية ترحب بكم National Democratic Front
Democratic Front for the Peoples of the World
Democratic Front for the Arab Peoples
National Democratic Front
الجبهة الوطنية الديموقراطية في مصر ترحب بكم .. و تدعوكم للانضمام إلى
الجبهة الديموقراطية للشعوب العربية
الجبهة الديموقراطية لشعوب العالم
اتحاد المهنيين .. منسق التوافق الوطني
Democratic Front for the Arab Peoples
National Democratic Front
الجبهة الوطنية الديموقراطية في مصر ترحب بكم .. و تدعوكم للانضمام إلى
الجبهة الديموقراطية للشعوب العربية
الجبهة الديموقراطية لشعوب العالم
اتحاد المهنيين .. منسق التوافق الوطني
تأسيس "الدولة العصرية" بين الجبهة الوطنية، "التوافق الوطني" و"تحرير العقل"..
منسق "التوافق الوطني" في مصر
يدعو " اتحاد المهنيين " كل ساع لتأسيس "الدولة" المفتقدة .. للمحاورة المفتوحة و المتواصلة، حول:
تأسيس "الدولة العصرية" و ركائزه "التوافق الوطني" (بين القوى السياسية كافة) على دستور جديد، يليق بتاريخ بلادنا، ويصمد لقرن من الألف الثالثة .. ما لا يتأتى إنجازه بغير"تحرير العقل" (حق إنشاء الإذاعات مرئية و مسموعة. و إلا فلمن القمر"نايل سات"؟ إذا حرمت مؤسسات شعبنا من حق إنشاء قنواته)؟؟
>> للمشاركة في تأسيس"الدولة العصرية" المفتقدة ..
اضغط الرابط و ابدأ التفاعل
.. كما يرجى نسخ الرابط التالي، .. و تداوله لتعميم الدعوة ..
http://www.facebook.com/event.php?eid=146453878736315&num_event_invites=0
يدعو " اتحاد المهنيين " كل ساع لتأسيس "الدولة" المفتقدة .. للمحاورة المفتوحة و المتواصلة، حول:
تأسيس "الدولة العصرية" و ركائزه "التوافق الوطني" (بين القوى السياسية كافة) على دستور جديد، يليق بتاريخ بلادنا، ويصمد لقرن من الألف الثالثة .. ما لا يتأتى إنجازه بغير"تحرير العقل" (حق إنشاء الإذاعات مرئية و مسموعة. و إلا فلمن القمر"نايل سات"؟ إذا حرمت مؤسسات شعبنا من حق إنشاء قنواته)؟؟
>> للمشاركة في تأسيس"الدولة العصرية" المفتقدة ..
اضغط الرابط و ابدأ التفاعل
.. كما يرجى نسخ الرابط التالي، .. و تداوله لتعميم الدعوة ..
http://www.facebook.com/event.php?eid=146453878736315&num_event_invites=0
المهنيون و التوافق الوطني في مصر National Consensus
- Naguib Mahfouz and Shafie Shalaby شفيع شلبي و نجيب محفوظ
- The National front خالد محي الدين .. الجبهة الوطنية
- Encyclopedia of contemporary Arabs موسوعة الأعلام
- National Front - Egypt .. مصير وثائق الجبهة الوطنية في مصر
- The President cried! أول رئيس للجمهورية يبكي لشفيع شلبي
- To be or أحلم بتلفزيون أهلي يملكه كل الناس .. حول المتوسط
- Liberating the mind تحرير العقل
- The path of change النقابات المهنية .. رسالة الإذاعيين العرب
- Institution-building ... قيادة المهنيين و التوافق الوطني
موسوعة "المتوسط" المرئية و المسموعة Mediterranean Encyclopedias

الصورة من فيلم ( البطل الروماني ) ذاكرة مصر .. سلسلة "وصف مصر" La description de lEGYPTE ..
Mediterranean Encyclopedias ... La description de lEGYPTE
هدف "الشبكة" هو "تحرير العقل" بالارتقاء بالحوار "المتكافئ" بين الحضارات ب"التمويل الذاتي"
تستهدف ("الشبكة" للناس و الأرض)، التي أسسها المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي مطلع الألفية الثالثة، تستهدف "تحرير العقل" بالارتقاء بالحوار"المتكافئ"بين الحضارات، صون التراث الطبيعي، بالتشبيك بالعروض التفاعلية، للتنمية بالعمل الأهلي، و إنشاء قناة تلفزيونية شعبية PENtv، ب"التمويل الذاتي"(الأهلي)، بالعمل الفني التطوعي للمهنيين، و الفنانين"تحريرا للعقل".. تجاوزا لنصف قرن من إحتكار"حكومة" الحزب الحاكم لملكية "التلفزيون المصري"، و اهدار حقوق القوى السياسية كافة في إنشاء قنواتها .. بما فيها حقوق الأحزاب و مؤسسات المجتمع كافة من اتحادات، نقابات، جمعيات .. في امتلاك قنوتها (الأهلية..الشعبية) ..
** فيما أوشك عصر"التلفزيون" (بصورته التي عرفناها)، أن يفسح الطريق للوسائط الجديدة المتشابكة (Net-Books (New Media، ليصبح المتلقي شريكا فاعلا بشكل كامل، انقضى عمر الجيل الأول من قمري النيل (أطلق 1996)، دون استثمار الخاصية التفاعلية لأي من قنواته ال424، و لم تسمح القوانين لأي من منظمات "المجتمع الأهلي"، أن تنشئ قناة واحدة تمكن منظمات شعوبنا، أو جمعياتها! (27000 في مصر،الخ!) أن تنال حقوقها في المشاركة في التنمية بالعمل الأهلي، فيما سمح لنفر محدد من"رجال أعمال" (دون سواهم) بإنشاء بعض قنوات خاصة (دعائية)، غير مهنية، في غيبة قوانين أو نقابات مهنية إذاعية. و كانت دعوتنا للجميع دوما،(و في الصدارة المرشحون المفترضون للرياسة كافة): لبناء مؤسسات شعبنا المفقتقدة، دعوناهم (شخصيا .. و بالواحد)، للإنضمام لاتحاد المهنيين، أوغيره من مؤسسات شعبنا المفتقدة، ليتمثل مؤيدوهم الرؤية, كما دعوناهم منذ البدء ل"التوافق الوطني"من حيث توافقت القوى السياسية كافة على تغيير عشرة مواد من الدستور 1994، لم نتلق ردا من واحد منهم ..
لمن القمر؟.. كان بياننا (بالصوت و الصورة) منذ عقدين،إلى "الساعين للتغيير"، و كان طرحنا لرؤيتنا: أنه لا يمكن لحزب، أو اتحاد، أو نقابة، أو جمعية (للتغيير..)، أن يكون فعالا إن لم بنشئ قناته، وكان سؤالنا: لمن قمر النيل؟، أو قمر العرب؟ (كيف تفرط مؤسسات شعوبنا فيما تمتلك؟، و تعرض إمكاناتها للهدر؟)، و كيف يكون "التغيير"، أو ما هي أداته الأفعل؟
أنتج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي جميع أفلامه"تطوعيا"، دون تمويل أو دعم من أية جهة في العالم. لتكون"نواة" تجسد الإمكانية لمشروع قناة الشبكة PENtv التلفزيونية "التفاعلية"، و لم يسبق عرض أفلام المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي على أية قناة تلفزيونية، حيث أنتجت لتذاع أولا على قناة ("الشبكة" للناس و الأرض) PENtv، قناة الإتحاد العام للمهنيين المصريين، قناة المجتمع المدني Civil Society
** فيما أوشك عصر"التلفزيون" (بصورته التي عرفناها)، أن يفسح الطريق للوسائط الجديدة المتشابكة (Net-Books (New Media، ليصبح المتلقي شريكا فاعلا بشكل كامل، انقضى عمر الجيل الأول من قمري النيل (أطلق 1996)، دون استثمار الخاصية التفاعلية لأي من قنواته ال424، و لم تسمح القوانين لأي من منظمات "المجتمع الأهلي"، أن تنشئ قناة واحدة تمكن منظمات شعوبنا، أو جمعياتها! (27000 في مصر،الخ!) أن تنال حقوقها في المشاركة في التنمية بالعمل الأهلي، فيما سمح لنفر محدد من"رجال أعمال" (دون سواهم) بإنشاء بعض قنوات خاصة (دعائية)، غير مهنية، في غيبة قوانين أو نقابات مهنية إذاعية. و كانت دعوتنا للجميع دوما،(و في الصدارة المرشحون المفترضون للرياسة كافة): لبناء مؤسسات شعبنا المفقتقدة، دعوناهم (شخصيا .. و بالواحد)، للإنضمام لاتحاد المهنيين، أوغيره من مؤسسات شعبنا المفتقدة، ليتمثل مؤيدوهم الرؤية, كما دعوناهم منذ البدء ل"التوافق الوطني"من حيث توافقت القوى السياسية كافة على تغيير عشرة مواد من الدستور 1994، لم نتلق ردا من واحد منهم ..
لمن القمر؟.. كان بياننا (بالصوت و الصورة) منذ عقدين،إلى "الساعين للتغيير"، و كان طرحنا لرؤيتنا: أنه لا يمكن لحزب، أو اتحاد، أو نقابة، أو جمعية (للتغيير..)، أن يكون فعالا إن لم بنشئ قناته، وكان سؤالنا: لمن قمر النيل؟، أو قمر العرب؟ (كيف تفرط مؤسسات شعوبنا فيما تمتلك؟، و تعرض إمكاناتها للهدر؟)، و كيف يكون "التغيير"، أو ما هي أداته الأفعل؟
أنتج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي جميع أفلامه"تطوعيا"، دون تمويل أو دعم من أية جهة في العالم. لتكون"نواة" تجسد الإمكانية لمشروع قناة الشبكة PENtv التلفزيونية "التفاعلية"، و لم يسبق عرض أفلام المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي على أية قناة تلفزيونية، حيث أنتجت لتذاع أولا على قناة ("الشبكة" للناس و الأرض) PENtv، قناة الإتحاد العام للمهنيين المصريين، قناة المجتمع المدني Civil Society
تخدم هذه المدونة قناة اتحاد المهنيين المصريين (قناة المجتمع المدني)
يستطيع زائرنا مدونتنا الكريم مشاهدة أفلام قناتنا، بالضغط على اسم الفيلم أو الصورة (لأنه رابط) فيراه على "اليوتيوب"، و رغم إن قناتنا قيد الإنشاء و الإحكام، فإننا نأمل في تفاعلكم مع اجتهاداتنا ..
تضم ("الشبكة" للناس والأرض) مؤسسات متعددة، منها:
* اتحاد المهنيين المصريين
* اتحاد الإذاعيين المصريين
* اتحاد نقابات المهن الإذاعية (المستقلة)
* اتحاد الإذاعيين الناطقين بالعربية
* الَمرْكزِ العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي
* إذاعيون بلا حدود
* و غيرها من المؤسسات ..
ملاحظات و تنبيهات هامة:
* و في شأن الحوار"المتكافئ"بين الحضارات، نرى مسؤولية خاصة تقع على كل من: "جوجل" و "ميدان" في تيسير الترجمة من "العربية" لمختلف لغات العالم .. اتساقا مع مزاعمهما .. و أهدافهما المعلنة .. حيث إن لغتنا هي "العربية" .. لا نجيد سواها .. و على من يشاء الحوار "المتكافئ".. محاورتنا باللغة التي نجيدها، دون سواها ..
** ننبه إلى أن ثمة انتهاكات مفضوحة للخصوصية من جوجل، يوتيوب، فيس بوك، "ميدان"، و شركائهم للحقوق .. و يبدو أن جوجل، و يوتيوب يحجبان تفاعلات و تعليقات مشاهدي قناتنا، و أعمالنا ..!، الذين تجاوز عددهم خمسة آلاف متلقي؟، نصفهم في مصر!.. أم إن التفاعلات توجه لأطراف أخرى!.. لا نعرفها؟ و نطالب بمعرفتها.. فورا.
** لذلك نرجو الجميع.. أوليا: الكف عن العبث و التخريب، فلا يجوز لأي طرف تضمين أي "مقطع فيديو" على أي من أعمالنا، ذلك اختيارنا الذي أتاحته هذه الوسائط للجميع ..
تضم ("الشبكة" للناس والأرض) مؤسسات متعددة، منها:
* اتحاد المهنيين المصريين
* اتحاد الإذاعيين المصريين
* اتحاد نقابات المهن الإذاعية (المستقلة)
* اتحاد الإذاعيين الناطقين بالعربية
* الَمرْكزِ العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي
* إذاعيون بلا حدود
* و غيرها من المؤسسات ..
ملاحظات و تنبيهات هامة:
* و في شأن الحوار"المتكافئ"بين الحضارات، نرى مسؤولية خاصة تقع على كل من: "جوجل" و "ميدان" في تيسير الترجمة من "العربية" لمختلف لغات العالم .. اتساقا مع مزاعمهما .. و أهدافهما المعلنة .. حيث إن لغتنا هي "العربية" .. لا نجيد سواها .. و على من يشاء الحوار "المتكافئ".. محاورتنا باللغة التي نجيدها، دون سواها ..
** ننبه إلى أن ثمة انتهاكات مفضوحة للخصوصية من جوجل، يوتيوب، فيس بوك، "ميدان"، و شركائهم للحقوق .. و يبدو أن جوجل، و يوتيوب يحجبان تفاعلات و تعليقات مشاهدي قناتنا، و أعمالنا ..!، الذين تجاوز عددهم خمسة آلاف متلقي؟، نصفهم في مصر!.. أم إن التفاعلات توجه لأطراف أخرى!.. لا نعرفها؟ و نطالب بمعرفتها.. فورا.
** لذلك نرجو الجميع.. أوليا: الكف عن العبث و التخريب، فلا يجوز لأي طرف تضمين أي "مقطع فيديو" على أي من أعمالنا، ذلك اختيارنا الذي أتاحته هذه الوسائط للجميع ..
مسؤولية المهنيين من الإذاعيين، مواكبة ثورة العلم و تطبيقاته التقنية في ميدان"التواصل"..
تفاعلوا .. يرحمكم الله .. تحاوروا مع مخالفيكم ومناقضيكم ( ف"الحوار" لا يلزم إلا مع المخالفين، أو بين المختلفين )، و جادلهوم بالتي هي أحسن .. بالحكمة .. لا تتركوا صفحاتكم (التفاعلية) لسواكم (من "المريدين"..الموظفين ، أو "المأجورين")
مسؤولية"المهنيين " (من الإذاعيين ، الكتاب، و السينمائيين ..) .. مواكبةثورة العلم و تطبيقاته التقنية "التكنولوجي" في ميدان "التواصل".. ارتقاءا ب"وسائط الاتصال" الى أفق ("التفاعلية" الكوكبية)، في مواجهة إرث جوبلز ( الدعاية "النازية")، الذي أحل "الشخص" محل "الشعب" أو "المؤسسة" .. أحل"المفرد" محل "الجماعة" .. أو "مؤسسات الشعوب" و ألح (إلحاحا) على تمجيد الفرد .. تقديسه .. تأليهه .. و عمل على إلغاء الناس .. (مصادرتهم .. تحويلهم إلى "حشود".."جموع" أو "كومبارس" .. يتلقون، و لا يجوز لهم أن ينطقوا ، لا بالهتاف للزعيم الأوحد ).. أو .. ل"أمير الجماعة" (غُرَّة الزمان!، تاج الرؤوس!، جوهر النفوس!، العلامة!، الحجة!، الفقيه!، رضي الله عنه وأرضاه !..). و أطلق العنان لعصبة من "محترفي "التطبيل و التزمير" ( من المنافقين،الأفاقين، الساعين للكسب الرخيص)،
مسؤولية"المهنيين " (من الإذاعيين ، الكتاب، و السينمائيين ..) .. مواكبةثورة العلم و تطبيقاته التقنية "التكنولوجي" في ميدان "التواصل".. ارتقاءا ب"وسائط الاتصال" الى أفق ("التفاعلية" الكوكبية)، في مواجهة إرث جوبلز ( الدعاية "النازية")، الذي أحل "الشخص" محل "الشعب" أو "المؤسسة" .. أحل"المفرد" محل "الجماعة" .. أو "مؤسسات الشعوب" و ألح (إلحاحا) على تمجيد الفرد .. تقديسه .. تأليهه .. و عمل على إلغاء الناس .. (مصادرتهم .. تحويلهم إلى "حشود".."جموع" أو "كومبارس" .. يتلقون، و لا يجوز لهم أن ينطقوا ، لا بالهتاف للزعيم الأوحد ).. أو .. ل"أمير الجماعة" (غُرَّة الزمان!، تاج الرؤوس!، جوهر النفوس!، العلامة!، الحجة!، الفقيه!، رضي الله عنه وأرضاه !..). و أطلق العنان لعصبة من "محترفي "التطبيل و التزمير" ( من المنافقين،الأفاقين، الساعين للكسب الرخيص)،
هل يستطيع أوباما أن يفرض ولايته على شركات البترول "متعدية الجنسية"؟ أم إنه يخضع لهيمنتها؟
تلقينا دعوة من "البيت الأبيض" لطرح أسئلتنا على الرئيس الأمريكي قبل إلقائه خطابا حول أزمة تسرب النفط في خليج المكسيك (BP)، و نص طرحنا:
"هذه الكارثة، التي لا تصيب بلادكم فحسب و إنما تطال البيئة .. و تهدد بالأخطار الكبرى مجمل التنوع الحيوي .. أو الحياة على الأرض .. تفجر العديد من الأسئلة الكبري:
* من يحكم العالم؟
* هل تستطيع إدارة أوباما، أو حتى حكومات الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، مجملة أو مجتمعة، أن تفرض ولايتها على الشركات متعدية الجنسية (مثل شركات البترول)؟ أم إنها تعمل في خدمتها؟ أو تخضع لهيمنتها؟
* متى يدير علماء العالم (الخبراء.. أهل الاختصاص) دون سواهم، مجتمعين شؤون هذا الكوكب؟
الرد الوحيد الذي جاءنا من "البيت الأبيض" يؤكد أن أسئلتنا لم تصل للرئيس أصلا؟
"هذه الكارثة، التي لا تصيب بلادكم فحسب و إنما تطال البيئة .. و تهدد بالأخطار الكبرى مجمل التنوع الحيوي .. أو الحياة على الأرض .. تفجر العديد من الأسئلة الكبري:
* من يحكم العالم؟
* هل تستطيع إدارة أوباما، أو حتى حكومات الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، مجملة أو مجتمعة، أن تفرض ولايتها على الشركات متعدية الجنسية (مثل شركات البترول)؟ أم إنها تعمل في خدمتها؟ أو تخضع لهيمنتها؟
* متى يدير علماء العالم (الخبراء.. أهل الاختصاص) دون سواهم، مجتمعين شؤون هذا الكوكب؟
الرد الوحيد الذي جاءنا من "البيت الأبيض" يؤكد أن أسئلتنا لم تصل للرئيس أصلا؟
LE CENTRE ARABE DE PRODUCTION DOCUMENTAIRE - CAPD .. PENtv2010 من أفلام قناة الشبكة التفاعلية
الشبكة للناس والأرض تقدم فيلم "ذلك اليوم" PEOPLE & EARTH NETWORK

انتاج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي و ارتياده أفاق المستقبل، بالعمل الفني التطوعي
أهي "دراما" أم "تراجيديا انهيار الحلف المتهاو"، المتفاعلة على الامتداد التاريخي" و "الجغرافي" جميعا؟
من تأملات صانع فيلم
من خطاب مفتوح الى الرئيس الأمريكي باراك حسين
ليست "حرب ضرورة" يا "بن حسين" و كان الأجدر بكم تبديل "سياسة إدارتكم"، و "استراتيجية حلفكم" (اتساقا مع إعلانكم في القاهرة) بدلا من تبديل قائد تحالفكم الذي أدرك مصير حربكم التي تأكدت آفاقها! و تتكشف بها مصائر حلفكم و"شرعية حروبكم"؟
ألم يتخذ "الناتو" من "الإسلام" عدوا بديلا ل"الشيوعية"؟، حال انهيار"حلف وارسو"؟، قبل عقدين من الزمان؟ فهل بدلتم سياساته؟ و أنتم تخاطبوننا من جامعة القاهرة؟ و حتى اليوم؟ (بالمناسبة: لماذا لا تجيبون؟، و أنتم تتابعون كل حرف نكتبه؟، خاصة أننا نخاطبكم مباشرة؟ وعلى مواقعكم جميعا)؟
لنتأمل إصرار الإدارة الأمريكية و قادة "الناتو" و تأكيدهم على متابعة "استراتيجيتهم" رغم استقالة قائد قوات الحلف" و"التحالف" (ماكريستال) و ما عكسته تصريحاته (من إحباط وازدراء للإدارة، و ما أبرزته من حرب بين العسكر و البيت الأبيض. حول "حربهم الإستباقية" التي فشلت على مدى يربو على عقد من زمان الألف الثالثة (المتسارع)، في مواجهة "جماعة".. لا تملك شيئا أمام ما يملكه أقوى "تحالف كوكبي".. عبر التاريخ؟ سوى إرادتها!، وحقها في مواجهة غزاة بلادها!، و حماية مواردها!، بل و الدفاع عن ذاتها (الضعيفة.. المستهدفة من التحالف الأقوى).. في"حرب ضرورتكم" (مصالحكم الضيقة).. منعدمة "الشرعية"؟
من خطاب مفتوح الى الرئيس الأمريكي باراك حسين
ليست "حرب ضرورة" يا "بن حسين" و كان الأجدر بكم تبديل "سياسة إدارتكم"، و "استراتيجية حلفكم" (اتساقا مع إعلانكم في القاهرة) بدلا من تبديل قائد تحالفكم الذي أدرك مصير حربكم التي تأكدت آفاقها! و تتكشف بها مصائر حلفكم و"شرعية حروبكم"؟
ألم يتخذ "الناتو" من "الإسلام" عدوا بديلا ل"الشيوعية"؟، حال انهيار"حلف وارسو"؟، قبل عقدين من الزمان؟ فهل بدلتم سياساته؟ و أنتم تخاطبوننا من جامعة القاهرة؟ و حتى اليوم؟ (بالمناسبة: لماذا لا تجيبون؟، و أنتم تتابعون كل حرف نكتبه؟، خاصة أننا نخاطبكم مباشرة؟ وعلى مواقعكم جميعا)؟
لنتأمل إصرار الإدارة الأمريكية و قادة "الناتو" و تأكيدهم على متابعة "استراتيجيتهم" رغم استقالة قائد قوات الحلف" و"التحالف" (ماكريستال) و ما عكسته تصريحاته (من إحباط وازدراء للإدارة، و ما أبرزته من حرب بين العسكر و البيت الأبيض. حول "حربهم الإستباقية" التي فشلت على مدى يربو على عقد من زمان الألف الثالثة (المتسارع)، في مواجهة "جماعة".. لا تملك شيئا أمام ما يملكه أقوى "تحالف كوكبي".. عبر التاريخ؟ سوى إرادتها!، وحقها في مواجهة غزاة بلادها!، و حماية مواردها!، بل و الدفاع عن ذاتها (الضعيفة.. المستهدفة من التحالف الأقوى).. في"حرب ضرورتكم" (مصالحكم الضيقة).. منعدمة "الشرعية"؟
أول موسوعة سينمائية عن الأعلام العرب المعاصرين Pioneers of the twentieth century
- The Egyptian National Home بيت الإمة
- Men of the revolution .. على أكتاف أول رئيس للجمهورية
- Hasan Fathy شيخ المعماريين في جناح الخدم
- Arabic literature .. Y. Edris .. يوسف إدريس و الأدب العربي
- Zaki Naguib Mahmoud تخليد العلماء .. قرن العقل
- C،Nabrawy, Engy Eflaton & Moslim Sisters سيزا و إنجي و الأخوات المسلمات
- Women of the twentieth century رائدات من القرن العشرين
- Cultural project - D. Louis Awad .. لويس عوض و مشروعه
- Naguib Mahfouz نجيب محفوظ و شفيع شلبي
- Shafie Shalaby & Naguib Mahfouz! .. من يكتب التاريخ؟
من موسوعات المتوسط .. Mediterranean Encyclopedias ... من سلسلة وصف مصر La description de lEGYPTE
- Intellectual task شفيع شلبي .. وجه رائد للمهنية الإذاعية
- O Water ...1988 "يا سلام ع المية" التأريخ المعاصر
- Egyptian mind التغيير .. العقل المصري .. قضية شفيع شلبي
- The Message .. أول قناة وثائقية عربية .. و صون الثراث في فيلم تحولات سيوة
- Sculptor .. يد أنطقت الجرانيت
- The Oldest Hospital in the world حس عميق بالنسيج الوطني
- Egypt Memory ذاكرة القرن (عبد الوارث عسر) رائحة التاريخ - زمكان
- Historians (Ibn Khaldun, Jabarti, Megreisi..) & Shafie Shalaby المؤرخون
- القاهرة التاريخية .. شفيع شلبي .. الشارع المصري Historic Cairo
- The Egyptian street الشارع المصري
- Arab cities Encyclopedia موسوعات .. التوافق الوطني
أفلام للشبكة تعالج قضايا البيئة والتنمية .. من موسوعة الحياة في المتوسط ...
- Les Chemins d' Assimilation دروب التلقي
- PENtv Media الشمس (الهلال) ميديا
- The interaction of the world's scientists حمدين صباحي و تفاعل علماء العالم
- Mauritanian assimilation قمة السياسة.. قمة الأرض
- Intellectuals & (authority) - المثقف و السلطة
- Arab cities Encyclopedia موسوعات..التوافق الوطني
- (UNEP,M.K.Tolba - IUCN,Kasas) EU السينما و العلماء و الصراع الاجتماعي
- Drama almost universal دراما شبه كونية
- UNESCO, UNDP, AUC, Alex. University, AHED العدالة في عالم هش
- Tragedy of the planet (IUCN) .. تراجبديات شفيع شلبي
- Lead the world .. قيادة العالم
- Lead the world (EU - IUCN) & (UNDP) .. MEA البرلس في قمة الأرض
- O Water ...1988 "يا سلام ع المية "التأريخ المعاصر
- MDGs (W.B.) Alarm.. أهداف الألفية .. و جاذبية الفيلم
- The interaction of marginalized المهمشون و السينما
- "Gara" oasis التعبير عن مشاكل الناس .. في القارة ..
- Epic Movie & Invasion of heritage .. اجتياح التراث.. و أسطورية الفيلم
- Cinema & Heritage هدر التراث .. نهب الآثار و السينما نهاية القرن
- On women in Siwa Oasis استشراف المستقبل.. حمام كليوباترة
- Explore the (MDGs) two decades ago استشراف أهداف الألفية قبل عقدين
- Siwa's transformations...التراث الحضاري و العمران في السينما
- Mourning & Education in the Siwa Oasis .. المدرسة .. وماصنع الحداد
مصر"هبة النيل" في قائمة الدول عشر الأشد فقرا في المياه؟، سبل التعاون من أجل التنمية المشتركة؟
مصر "هبة النيل" في قائمة الدول عشر الأشد فقرا في المياه؟.. و تجاوز "حد الفقر المائي"!
مؤتمر "خطر الأمن المائي"؟ بين"المانحين"، البنك الدولي، اسرائيل، و "دول حوض النيل"!
مصر و السودان (دولتا المصب)، واتفاقية عنتبلي" (دول الحوض الخمس)!
كيف تتم "نقلة نوعية" في اتجاه التعاون من أجل التنمية المشتركة؟..
في ظل انفصال جنوب السودان المحتمل؟
القصيد السينمائي"يا سلام ع المية".. التأريخ المعاصر
O Water 1988
بإمكانك مشاهدة الفيلم أو "الفيديو"، قبل نهاية الصفحة
ننتظر تفاعلكم مع اجتهاداتنا، المتواضعة ..
شكرا جزيلا
مؤتمر "خطر الأمن المائي"؟ بين"المانحين"، البنك الدولي، اسرائيل، و "دول حوض النيل"!
مصر و السودان (دولتا المصب)، واتفاقية عنتبلي" (دول الحوض الخمس)!
كيف تتم "نقلة نوعية" في اتجاه التعاون من أجل التنمية المشتركة؟..
في ظل انفصال جنوب السودان المحتمل؟
القصيد السينمائي"يا سلام ع المية".. التأريخ المعاصر
O Water 1988
بإمكانك مشاهدة الفيلم أو "الفيديو"، قبل نهاية الصفحة
ننتظر تفاعلكم مع اجتهاداتنا، المتواضعة ..
شكرا جزيلا
أفلام للشبكة تعالج قضايا البيئة والتنمية Mediterranean Encyclopedias
لمن يهمه المشاركة في مشروعنا .. هذه دعوة للتواصل .. الحوار بالإجابة، و تقديم المقترحات و الأفكار ..
The future of people and the earth
بدأت الشبكة للناس والأرض مشروعها لإنتاج سلسلة أفلام بمشاركة المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي تعالج:
مستقبل الناس و الأرض .. و سبل إدارة "البشر" الرشيدة لشؤون الأرض، و من عليها!
و لمن يهمه أمر المشاركة في مشروعنا .. هذه دعوة أولية للتواصل والحوار بالإجابة .. و تقديم المقترحات و الأفكار ..
* من هو أول من نادى ب"حكومة عالمية"؟، و متى؟
: أرنولد توينبي؟،برتراند راسل؟، أم من؟
* كيف كانت الملابسات عبر العالم؟ و كيف كانت الرؤية؟
* هل ثمة "حكومة عالمية"؟، و متى أنشئت؟
* إذا كانت "الحكومة العالمية"؟، جهة التنفيذ "الإدارية" .. فلمن "الملك" اليوم؟
* كيف تقوم "وثيقة استراتيجية الأمن القومي" التى أطلقها "أوباما"؟
من تعدد الأقطاب إلى تعدد الشركاء!
* كيف ترى التعددية القطبية" و تشارك الأقطاب، أو تناحرهم على "سيادة العالم"؟
* موقع القوى النووية من الصراع على الإنفراد باحتكار الهيمنة على مستقبل البشر؟
* كيف ترى مستقبل حلف شمال الأطلسي NATO؟
* تقويم لسياسات الحلف "الناتو"NATO (خاصة اختياره لعدوه الرئيس .. منذ إنشائه)؟
* من هو العدو الذي اختاره أو حدده NATO بعد انهيار حلف وارسو، أي بعد نهاية الحرب الباردة؟
* أين الاتحاد الأوربي EU من حلف NATO؟
* كيف ترى حصار حلف NATO و تحالفه على قطاع غزة؟
* ما هو مصير مشروعات آتحاد دول حوض المتوسط؟
* أهي أزمة مالية؟. اقتصادية؟ تلك التي تواجه USA و أقطاب النظام الرأسمالي؟ ..
* أم إن عصرا بكامله قد انتهى بثنائياته و أقطابه؟، و بما سمي ب"النظام العالمي" الذي أفرزه ذلك العصر الآفل؟
دعوتنا صريحة للمشاركة ..
بدأت الشبكة للناس والأرض مشروعها لإنتاج سلسلة أفلام بمشاركة المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي تعالج:
مستقبل الناس و الأرض .. و سبل إدارة "البشر" الرشيدة لشؤون الأرض، و من عليها!
و لمن يهمه أمر المشاركة في مشروعنا .. هذه دعوة أولية للتواصل والحوار بالإجابة .. و تقديم المقترحات و الأفكار ..
* من هو أول من نادى ب"حكومة عالمية"؟، و متى؟
: أرنولد توينبي؟،برتراند راسل؟، أم من؟
* كيف كانت الملابسات عبر العالم؟ و كيف كانت الرؤية؟
* هل ثمة "حكومة عالمية"؟، و متى أنشئت؟
* إذا كانت "الحكومة العالمية"؟، جهة التنفيذ "الإدارية" .. فلمن "الملك" اليوم؟
* كيف تقوم "وثيقة استراتيجية الأمن القومي" التى أطلقها "أوباما"؟
من تعدد الأقطاب إلى تعدد الشركاء!
* كيف ترى التعددية القطبية" و تشارك الأقطاب، أو تناحرهم على "سيادة العالم"؟
* موقع القوى النووية من الصراع على الإنفراد باحتكار الهيمنة على مستقبل البشر؟
* كيف ترى مستقبل حلف شمال الأطلسي NATO؟
* تقويم لسياسات الحلف "الناتو"NATO (خاصة اختياره لعدوه الرئيس .. منذ إنشائه)؟
* من هو العدو الذي اختاره أو حدده NATO بعد انهيار حلف وارسو، أي بعد نهاية الحرب الباردة؟
* أين الاتحاد الأوربي EU من حلف NATO؟
* كيف ترى حصار حلف NATO و تحالفه على قطاع غزة؟
* ما هو مصير مشروعات آتحاد دول حوض المتوسط؟
* أهي أزمة مالية؟. اقتصادية؟ تلك التي تواجه USA و أقطاب النظام الرأسمالي؟ ..
* أم إن عصرا بكامله قد انتهى بثنائياته و أقطابه؟، و بما سمي ب"النظام العالمي" الذي أفرزه ذلك العصر الآفل؟
دعوتنا صريحة للمشاركة ..
قراة ل"التشكيل البصري" لموكب احتفال الطرق الصوفية، في الاحتفال الرسمي بالمولد
السينما المباشرة Cinema Direct
حول قضايا المصطلح، و معايير (مقترحة) لضبطه حتى يصح التواصل ..
** لا بد للمصطلح أن يكون محكم الدلالة، متفق عليه، و إلا فقد المسمى أي معنى أو أي مبرر لاستخدامه، والا تعرص كل أمر للتخريب
الفن: اقتدار الإنسان "الفنان" على "تشكيل" ل"رؤية"، بالوسيط الذي يختاره (شعر، رواية، قصة، تصوير، مسرح، سينما، الخ...)
السينما Movie-Picture (الصور المتحركة) كوسيط، و كأداة للفنان، و معايير (مقترحة)، لفن "السينما"، حتى يصح "التواصل":
o في عصر الصناعة اعتمدت ال Movieعلى "السوليلويد" (فيلم ينتج صورة سلبية، تحمض، تطبع منها نسخة ايجابية يتم طبعها)
o في عصر ثورة العلم، وثورة تطبيقات العلم التقنية "التكنولوجيا"، (ما بعد عصر الصناعة) استخدمت ال Movieالأشرطة الممغنطة Video، وسيطا لعرض (الصور المتحركة)Movie-Picture، لم ترق "الصورة" في خصائصها، و لكنها أدت دورها في الإذاعة المرئية "التلفزيون".
o في عصر الثورة الرقمية، ترتقي خصائص السينما الرقميةDigital cinema ، لتقترب بل و تسعى لتجاوز خصائص فيلم "السوليلويد"، في الدقة، العمق، الخ...، و بات بالامكان عرضها على كل نحو، و مشاهدتها، فيى القاعات المظلمة، بين الجموع، أو فرديا، بمختلف الوسائط، الثايتة، و المحمولة ...
"الفيلم" (السينما) "السوليلويد":
o استخدمت السينما كوسيط Media في الدعاية السياسية، الحربية، العسكرية،.. (جوبلز و الدعايات النازية، الفاشية، هوليود و البنتاجون، الخ..)، (بكل الأدوات، و عناصر "التشكيل") مثل:
التشخيص (التمثيل) Movie-Picture Fiction
السينما المباشرة (Cinema Direct) مسمى اختاره الكنديون، للأفلام التي لا تعتمد على"التمثيل"،
بينما سادت مصطلحات ادت فوضى"المسميات"، استقر الشائع و أنشأت مهرجانات "دولية" لما يسمى"الفيلم التسجيلي"، واختلف على معنى"الفيلم" أصلا:
فيلم لا يعتمد على التشخيص "التمثيل" Non-fiction film
ما يسمى "الدراما الوثائقية" Docu-fiction film
ما يسمى "الفيلم التسجيلي" (الوثائقي) Documentary film
ما يسمى "الوثيقة الفيلمية" Film-document
"التحقيق والتقرير التلفزيوني" (الوثائقي)، أو "الريورتاج" Documentary TV
فيلم التحريك Animation film
فيلم الخبال الافتراضي، Virtual film وغيرها 3D، الخ...
إذا كان لصانع الفيلم (المؤلف السينمائي) حقه في تشكيل رؤيته بأي، وكل أداة، وكل وسيط (كل ما سبق، من أنواع، و مسميات):
فكيف تصنف الفيلم؟، و هل تقبل مسميات"الناقد الفنان" الذى يعرض "الفيلم" على مصطلحات الشعر، الأدب، التصوير، و الموسيقى؟
** لا بد للمصطلح أن يكون محكم الدلالة، متفق عليه، و إلا فقد المسمى أي معنى أو أي مبرر لاستخدامه، والا تعرص كل أمر للتخريب
الفن: اقتدار الإنسان "الفنان" على "تشكيل" ل"رؤية"، بالوسيط الذي يختاره (شعر، رواية، قصة، تصوير، مسرح، سينما، الخ...)
السينما Movie-Picture (الصور المتحركة) كوسيط، و كأداة للفنان، و معايير (مقترحة)، لفن "السينما"، حتى يصح "التواصل":
o في عصر الصناعة اعتمدت ال Movieعلى "السوليلويد" (فيلم ينتج صورة سلبية، تحمض، تطبع منها نسخة ايجابية يتم طبعها)
o في عصر ثورة العلم، وثورة تطبيقات العلم التقنية "التكنولوجيا"، (ما بعد عصر الصناعة) استخدمت ال Movieالأشرطة الممغنطة Video، وسيطا لعرض (الصور المتحركة)Movie-Picture، لم ترق "الصورة" في خصائصها، و لكنها أدت دورها في الإذاعة المرئية "التلفزيون".
o في عصر الثورة الرقمية، ترتقي خصائص السينما الرقميةDigital cinema ، لتقترب بل و تسعى لتجاوز خصائص فيلم "السوليلويد"، في الدقة، العمق، الخ...، و بات بالامكان عرضها على كل نحو، و مشاهدتها، فيى القاعات المظلمة، بين الجموع، أو فرديا، بمختلف الوسائط، الثايتة، و المحمولة ...
"الفيلم" (السينما) "السوليلويد":
o استخدمت السينما كوسيط Media في الدعاية السياسية، الحربية، العسكرية،.. (جوبلز و الدعايات النازية، الفاشية، هوليود و البنتاجون، الخ..)، (بكل الأدوات، و عناصر "التشكيل") مثل:
التشخيص (التمثيل) Movie-Picture Fiction
السينما المباشرة (Cinema Direct) مسمى اختاره الكنديون، للأفلام التي لا تعتمد على"التمثيل"،
بينما سادت مصطلحات ادت فوضى"المسميات"، استقر الشائع و أنشأت مهرجانات "دولية" لما يسمى"الفيلم التسجيلي"، واختلف على معنى"الفيلم" أصلا:
فيلم لا يعتمد على التشخيص "التمثيل" Non-fiction film
ما يسمى "الدراما الوثائقية" Docu-fiction film
ما يسمى "الفيلم التسجيلي" (الوثائقي) Documentary film
ما يسمى "الوثيقة الفيلمية" Film-document
"التحقيق والتقرير التلفزيوني" (الوثائقي)، أو "الريورتاج" Documentary TV
فيلم التحريك Animation film
فيلم الخبال الافتراضي، Virtual film وغيرها 3D، الخ...
إذا كان لصانع الفيلم (المؤلف السينمائي) حقه في تشكيل رؤيته بأي، وكل أداة، وكل وسيط (كل ما سبق، من أنواع، و مسميات):
فكيف تصنف الفيلم؟، و هل تقبل مسميات"الناقد الفنان" الذى يعرض "الفيلم" على مصطلحات الشعر، الأدب، التصوير، و الموسيقى؟
الصورة من فيلم "صانع الفرح" APOSTROPHE .. من إنتاج المركز العرَبيِ للإنْتَاجِ الوَثائِقّي
هل تحاصر غزة "الناتو" في أطول حروبه؟ التي دامت على مدى عمره؟
الأربعاء، 4 أبريل 2012
جولة منسق التوافق الوطني حول الدولة
للنفاصيل .. و لتشارك .. اضغط الرابط،
إذا تعذر حضوركم، يمكنكم جميعا المشاركة تفاعليا .. اضغط الرابط (ثم مشاهدة المزيد .. و تابع القراءة و التفاعل مع الوثائق و الأفلام على كل رابط .. و مناقشة مضامين الوثائق .. و بالاعجاب و المشاركة وسع نطاق مشاركة كل مصري ).
الاثنين 2/4/2012 الخامسة مساءا بقصر ثقافة الجيزة
الثلاثاء 3/4/2012 بمكتبة دمنهور العامة بمحافظة البحيرة
الأربعاء 4/4/2012 بقصر الابداع بمدينة 6 اكتوبر
الخميس 5/4/2012 الخامسة مساءا بقصر ثقافة روض الفرج
الأحد 8/4/2012 الخامسة مساءا بقصر ثقافة المطرية
الاثنين 9/4/2012 الخامسة مساءا بقصر ثقافة المنيا
الثلاثاء 10/4/2012 الخامسة مساءا بقصر ثقافة أسيوط
الأربعاء 11/4/2012 بقصر ثقافة سوهاج
الخميس 12/4/2102 بقصر ثقافة قنا
الجمعة 13/4/2012 الأقصر
السبت 14/4/2102 بقصر ثقافة أسوان
الثلاثاء 17/4/2012 بقصر ثقافة حلايب أو شلاتين
الأربعاء 18/4/2012
الخميس 19-20 /4/2012 بقصور ثقافة القصير، سفاجا، و الغردقة
السبت 21/4/2012 بقصر ثقافة الطور
الأحد 22/4/2012 سيناء بقصر ثقافة شرم الشيخ
الاثنين 23/4/2012 سيناء بقصر ثقافة العريش
الثلاثاء 24/4/2012 سيناء بقصر ثقافة دهب
السبت 28/4/2012 بقصر ثقافة مرسى مطروح
الاثنين 30/4/2012 بقصر التذوق بالإسكندرية
الأربعاء 2/5/2012 بقصر ثقافة كفرالشيخ
الخميس 3/5/2012 بقصر ثقافة المنصورة .. الدقليهة
الأحد 6/5/2012 بقصر ثقافة كفر الشرفا
الاثنين 7/5/2012 بقصر السينما بالقاهرة
الثلاثاء 8/5/2012 بقصر العمال بشبراالخيمة
الأربعاء 9/5/2012 بقصر ثقافة دمياط
الخميس 10/5/2012 الشرقية بقصر ثقافة الزقازيق
السبت 12/5/2012 الوادي الجديد بقصر ثقافة الداخلة
الأحد 13/5/2012 الوادي الجديد بقصر ثقافة الخارجة
الاثنين 14/5/2012 الوادي الجديد بقصر ثقافة باريس
الأربعاء 16/5/2012 بقصر ثقافة عين حلوان
السبت 19/5/2012 الغربية بقصر ثقافة المحلة
الأحد 20/5/2012 الغربية بقصر ثقافة طنطا
الاثنين 28/5/2012 المنوفية
الثلاثاء 29/5/2012 بقصالثلاثاء 29/5/2012 بقصر المنصورة .. الدقهلية
للمشاركة و تسجيل الحضور اضغط الرابط التالي و ابدأ التفاعل ..
28/5/2012 المنوفية
للمشاركة و تسجيل الحضور اضغط الرابط التالي و ابدأ التفاعل ..
https://www.facebook.com/events/195539007217748/
دعوة منسق التوافق الوطني و جولته حول الدولة
تتشرف الجبهة الوطنية الديموقراطية المتحدة
و هي منظمة سياسية، تتسع لكل أبناء الوطن، مهمتها تأسيس"الدولة" في مصر، ارتكازا على "تحرير العقل"، و"التوافق الوطني" علي دستور الثوره المصرية
و اتحاد النقابات المهنية المصرية (الدستورية) بدعوتكم للمشاركة في إعداد
مؤتمر التوافق الوطني و دستور الثوره المصرية
الشعب يريد الحكم الرشيد (بمسرح الجمهورية)
لتمكين المصريين كافة من المشاركة في تأسيس "الدولة" و صنع دستورهم ..
و يتشرف شفيع شلبي "منسق التوافق الوطني"، مؤسس الجبهة الوطنية الديموقراطية المتحدة، بدعوة ممثلي مؤسسات الشعب المصري للمشاركة في الفاعليات التالية و لحضور اجتماعاته ضمن جولته حول الدولة .. الدعوة موجهة لمختلف "القوى السياسية" من المدارس الفكرية الأربع (الليبرالية، الاشتراكية، الاسلامية، و القومية)،. الأحزاب، مؤسسات المجتمع الأهلي (من الاتحادات كافة و في صدارنها اتحادات الطلاب، الجمعيات. الروابط، الأندية، الائتلافات، حركات الشباب، مختلف الجماعات "الثورية"، نوادي هيئات التدريس، و القضاة ..) في مصر كافة، و على امتداد البلاد، و أعضاء النقابات كافة عمالية و فلاحية، و في الصدارة النقابات المهنية (كل من تعلم، و يعمل في البلاد، وعبر العالم) من المبدعين و المفكرين،
و ليعتبر كل واحد منكم نفسه صاحب حق مطلق في دعوة الجميع .. مخالفيه .. و من يتوافق معهم .
و في جولة حول الدولة لمنسق التوافق الوطني أتم عقد سلسلة من المؤتمرات في كل من القليوبية ، الفيوم، السويس، الاسماعيلية، و بورسعيد، ويتابعها في شهري ابريل و مايو بمكتبة دمنهور، و بمختلف قصور الثقافة بالجيزة، 6 اكتوبر، روض الفرج،المطرية، المنيا، أسيوط، سوهاج، قنا، الأقصر، أسوان، حلايب، شلاتين، الغردقة، سفاجا، القصير، الطور، شرم الشيخ، العريش، دهب، مرسى مطروح، الإسكندرية المنصورة، كفرالشيخ، دمياط، الزقازيق، الوادي الجديد، عين حلوان، المحلة، طنطا، المنوفية
تعرض فيها العديد من الأفلام و الوثائق المرئية المسموعة، فضلا على المخطوطة و المطبوعة، و كلها من إنتاج كل من
المركز القومي لتوثيق ثورة مصر و نهضتها، و المركز العربي للإنتاج الوثائقي
أنجزاها (تطوعيا) على مدى يجاوز العقود الثلاثة الأخيرة، دون دعم، أو تمويل من أية جهة في العالم .
هل يصنع المستقبل من لا يعرف التاريخ؟ .. فما بالكم لو كان شريكا في صنعه!
شارك في صنع دستور بلادك .. حيثما كنت .. بإرساء التوافق الوطني على دستور الثوره
الجبهة الوطنية الديموقراطية المتحدة تدعوكم لاستدعاء، المعايير و الأسس ، بما مكننا من تسطير أنصع صفحات تاريخ العمل المشترك بين أبناء الوطن الواحد .. ،لقد أفلحنا حيث وضعنا المعايير و الأسس التي تؤمن إحكام تمثيل الشعب المصري (مؤسسيا) بمختلف مدارسه الفكرية (القوى السياسية)، حتى لا نعيد اختراع العجلة؟
إيجازعن وثيقة "التوافق الوطني" التي صاغتها القوى السياسية كافة
بناء على توصية من"مؤتمر الحريات و المجتمع المدني في مصر" 1994 .. الذي نظمته لجنة التنسيق بين النقابات المهنية .. امتدادا لمؤتمر الحوار الوطني .. دعيت القوى السياسية و الأحزاب لصياغة وثيقة "التوافق الوطني" (لكتابة دستور جديد).
حيث أدركت القوى السياسية المصرية أن خلافاتها و صراعاتها، قد جلبت على البلاد الاستبداد و الهزائم .. و استخلصت هذه القوى الدروس المستفادة، و بدأت مرحلة جديدة من العمل المشترك لوضع الوطن على طريق التقدم، و التطور الديموقراطي السلمي.
و قد عمل ممثلو القوى السياسية معا طوال عام كامل (أكتوبر 94 - أكتوبر 1995) حتى أتموا صياغة المبادئ العامة التي تعهد الجميع بالالتزام بها .. أساسا للعمل المشترك، و نبراسا للإصلاح الشامل.
مختصر البنود التي تم التوافق على تغييرها من الدستور .. و أهم المبادئ المتفق عليها:
* يقوم النظام السياسي على الأسس الديوقراطية، بما في ذلك التعددية الفكرية و الحزبية، و تداول السلطة، و احترام حقوق الإنسان، و حرياته.
* للمصريين حق إقامة الأحزاب السياسية دون إذن سابق، متى كانت غاياتها مشروعة، و وسائلها سلمية.
* استقلال القضاء هو الضمان الأساسي للحقوق و الحريات.
* حرية الصحافة والنشر، و الإذاعات المرئية و المسموعة، و غيرها من وسائط التواصل المستحدثة، مكفولة، و حق المواطنين في إنشاء و امتلاك جميع وسائط التواصل مكفول.
* إنشاء النقابات المهنية و العمالية و الاتحادات و الجمعيات، و جميع مؤسسات المجتمع المدني حق يكفله الدستور.
* تكفل الدولة حماية كل من الملكية العامة و الخاصة، و التعاونية.
* التعليم حق تكفله الدولة، و هو إلزامي في المرحلة الأساسية.
* تكفل الدولة الخدمات الثقافية و الاجتماعية و الصحية، و الإسكانية.
* محو الأمية واجب وطني تجند كل طاقات الشعب من أجل تحقيقه.
تأسيسا على المبادئ السابقة، تتأكد حاجة البلاد إلى دستور ديموقراطي جديد .. يراعي هذه المبادئ، و يصدر بإرادة شعبية حرة، بعد فترة انتقالية، تلغى خلالها جميع القوانين المقيدة للحرية، مما يتعارض مع أحكام هذه الوثيقة، على أن يبقى الدستور الحالي قائما، إلى أن يصدر دستور جديد.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150658206023177&set=a.10150574545778177.380549.301698533176&type=3&theater
مؤسس الجبهة الوطنية الديموقراطية المتحدة رئيس المركز القومي لتوثيق ثورة مصر و نهضتها
pentv2007@gmail.com - 01227341935 للاستفسار
https://www.facebook.com/events/195539007217748
https://www.facebook.com/PENtv2010#!/PENtv2010
http://www.youtube.com/user/2010pentv
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)